Евангелие

Материал из Alt-Sci
Версия от 12:16, 25 июля 2015; Admin (обсуждение | вклад) (Защищена страница «Евангелие» ([Редактирование=Разрешено только администраторам] (бессрочно) [Переименование=Разрешено только админи…)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Предыдущая глава ( Будда, Христос и Кришна ) Содержание книги Следующая глава ( Крещение )

Соответствующая статья Википедии: Евангелие


Христос не делал никаких записей, так же как его неграмотные ученики. Все библейские жизнеописания Христа, называемые Евангелием (Благая весть, по-гречески) (араб. Инджиль), написаны по устным преданиям, приписанным неким ученикам-апостолам, и канонизированы (официально утверждены) церковными соборами.

Каноническое Евангелие в оригинале написано на древнегреческом языке и сочинено по мотивам древнегреческих мифов:

Мифы о Тесее Мифы о Геракле Евангелие
Отец Тесея – Посейдон. Отец Геракла – главный бог-отец Зевс. Отец Христа – Бог Отец.
Мать Тесея – смертная Эфра. Мать Геракла – смертная Алкмена. Мать Христа – Мария.
Муж Эфры и приемный отец Тесея – смертный Эгей. Муж Алкмены и приемный отец Геракла – смертный Амфитрион. Муж Марии и приемный отец Христа – Иосиф.
Тесей родился между Трезеном, Гермионой и гаванью Келендерис. Алкмена родила двух близнецов: Ификла от своего мужа, и Геракла от Зевса в образе мужа. По индоевропейским верованиям ("Близнечные мифы"), одного близнеца зачинает отец, а второго – сверхъестественное существо. Христос родился в дороге, в результате непорочного зачатия от Святого Духа.
Геракл стал бессмертным после 12 подвигов. Христос воскрес после казни.
Последний подвиг Геракла – поход в Аид (ад) и освобождение Тесея, Пирифоя и Алкестиды. Сошествие Христа в ад и освобождение мучеников.
Геракл вознесся на Олимп, вошел в число богов. Христос вознесся на небо.

Одним из наиболее чистых источников можно считать апокриф «Евангелие мира от Ессеев»[1]. Ессеи – обособленная миролюбивая еврейская община, проживавшая в районе Кумрана, где в XX веке были найдены кумранские свитки (рукописи), которые вероятно принадлежали ессеям.

Отличие первых христиан от поздних (особенно протестантов) показывают цитаты из "Евангелия мира от Ессеев": «Не ищите закон в ваших книгах с писаниями, ибо закон есть жизнь, писания же мертвы. Истинно говорю вам, Моисей получил эти законы от Бога не в письменном виде, а через слово живое. Закон есть живое слово живого Бога, данного живым пророкам для людей живых. Во всём, что являет собой жизнь, записан этот закон. Вы можете найти его в травах, в деревьях, в реках, в горах, в птицах небесных, в рыбах морских, но прежде всего ищите его в самих себе. Ибо истинно говорю вам, всё живое ближе к Богу, чем писания, в которых нет жизни. Бог так сотворил жизнь и всех живых существ, чтобы могли они вечным словом обучать человека законам истинного Бога. Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем. Они в дыхании вашем, в вашей крови, в ваших костях, в вашей плоти, в ваших внутренностях, ваших глазах, ваших ушах и в каждой мельчайшей частице тел ваших. Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога живого. Но вы закрываете глаза ваши, чтобы не видеть и закрываете уши ваши, чтобы не слышать. Истинно говорю вам, что писания - это творения человека, а жизнь и всё её многообразие являются творениями нашего Бога. Почему же не слушаете вы слов Бога, записанных в его творениях? И почему изучаете вы мертвые писания, которые есть творения рук людских?» «Вы не понимаете слов жизни, потому что пребываете в смерти. Темнота закрывает вам глаза и уши ваши глухи. Ибо истинно говорю вам, никакой пользы вам нет от изучения мертвых писаний, если на деле отвергаете вы того, кто дал вам эти писания. Истинно говорю вам, Бог и его законы не в том, что вы делаете. Они не в обжорстве и пьянстве, не в разгуле и не в похоти, не в стремлении к богатствам и не в ненависти к врагам вашим. Ибо всё это далеко от истинного Бога и ангелов его, но исходит от царства тьмы и властителя зла. И всё это вы носите в себе, и потому слово и сила Бога не могут войти в вас, ибо всяческое зло и мерзость обитают в теле вашем и духе вашем. Если вы желаете, чтобы слово Бога живого и сила его вошли в вас, не оскверняйте тело ваше и дух ваш, ибо тело есть храм духа, а дух есть храм Бога. И потому очищайте сей храм, чтобы Властитель храма мог пребывать в нём и чтобы занял он место достойное его».


Предыдущая глава ( Будда, Христос и Кришна ) Содержание книги Следующая глава ( Крещение )